Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 25 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
лучше б его показывали бы почаще,
а так ничо се мульт смотреть можно,
несмотря на обилие упругих женских прелестей,
глядеть на которые нехило доставляет кстате,
а так ничо се мульт смотреть можно,
несмотря на обилие упругих женских прелестей,
глядеть на которые нехило доставляет кстате,
суббота, 24 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
четверг, 22 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
Преодолеть в себе всё низменное, значит сделать своё сознание и тело самым надёжным и утонченным инструментом для познания мира.(с)Федосов
среда, 21 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
Да, старик, тут, собственно, и начинаешь понимать, что тебе не хватало только одного, чтобы стать хорошим человеком, - времени.
Ремарк "Три товарища"
Охеренная книга, несмотря на некоторую затянутость любовных сцен, однако же
довольно любопытно изображена жизнь немцев в период между двумя войнами,
как бы "взгляд с обратной стороны", да и главгеры довольно милые люди.
Message: Хм, трудно сказать, фактически всю книгу я придерживалась мнения что основная мысль
в умении радоваться простым вещам, в жизнеутверждающей силе дружбы и любви,
что лишь это может спасти от холода, отчаяния, одиночества, и так далее..
Однако неожиданная концовочка нехило озадачила. Фактически на последних страницах,
гибнет от шальной пули няшка Ленц, Т_Т NOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOoooooo...
затем и баба главгероя довольно медленно и нудно затухает от туберкулеза.
А читатель откидывается от книги с ярким чувством только что свершившегося наёба
его чаяний и надежд.
Походу таки мысля в том, что дружба и любовь это самое прекрасное что может только быть в жизни,
это даже и есть сама жизнь по сути, однако ничто не вечно, как говорится, "моментально в море",
и всё это может довольно быстро и неожиданно кануть в небытие, чего только стоят эти довольно сухие,
на мой взгляд, описания самого момента смерти, никаких тебе "жизнь медленно гасла в его глазах" и прочий
истекающий соплями сентиментальности бред, а простое такое "он умер мгновенно" и всё. Прямо как в жизни.
Все мы живем в одно мгновение, и умираем в одно мгновение. Нет ни прошлого, ни будущего, только жизнь прямо сейчас.
И невидимая подслеповатому человечьему оку сила, резко, всё в тоже мгновение, выхватывающая из реальности людей
и затягивающая их во мрак не-существующего. Навеки-веки-вечные, аминь.
вторник, 20 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
Внутри закипает ненависть, клокочет, заставляет сжать зубы до боли, зажмуриться, запихивая обратно злые слезы.
От каждого такого приступа будто схожу с ума на мгновение, нечеловеческим усилием загоняю свирепое животное в дебри бессознательного.
Иначе точно разъебу что-нибудь или покалечу кого-нибудь. Иногда кажется ещё десяток таких усилий - и пизда всему.
Ненависть выжрет меня изнутри, или я сама сдамся. В любом случае кто-то пострадает.
Какое же болезненное, неблагодарное и трудоемкое это занятие - сохранять благоразумие,
когда любая морда в пределах видимости не считает зазорным пользоваться своим правом на безумие.
От каждого такого приступа будто схожу с ума на мгновение, нечеловеческим усилием загоняю свирепое животное в дебри бессознательного.
Иначе точно разъебу что-нибудь или покалечу кого-нибудь. Иногда кажется ещё десяток таких усилий - и пизда всему.
Ненависть выжрет меня изнутри, или я сама сдамся. В любом случае кто-то пострадает.
Какое же болезненное, неблагодарное и трудоемкое это занятие - сохранять благоразумие,
когда любая морда в пределах видимости не считает зазорным пользоваться своим правом на безумие.
понедельник, 19 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
19.12.2011 в 16:55
Пишет .нутелла:Ну почему я читаю так много хорошей литературы, а речь так и остается на уровне "ну э блять ну ты понял"
URL записи
четверг, 15 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
-Блиин, кто-то уезжает на машине как человек а кому-то прись морозить лепехи на остановке..
-Вот ты сама себе противоречишь! Сама же говорила что чо это всем нравятся парни с машинами, тебе вообще машина ненужна и ваще ты их ненавидишь!..
-Допустим парни мне нра на велосипедах.
-Да. мне тож.
-Ладно, дружище Арни, скажу тебе правду. Я противоречу себе потому что сказала это неискренне. Мне на самом деле пофиг на машину, и её наличие или отсутствие у когобытонибыло.
-Зачем же было говорить?
-Потому что надо было чтото сказать. Надо было себя спозиционировать както в этом мире. Через такое человеческое и понятное всем чувство как зависть и её привселюдное выражение я в очередной раз укрепляю в сознании окружающих понятие о моём существовании. Иностранцев если они не говорят на языке принявшей его страны не воспринимают всерьез - почему? Потому что он не в состоянии выразить свои мысли понятно для всех - поэтому подсознательно он для всех почти что не существует как человек в полном смысле этого слова. Или пример попроще, для существа недалекого ума и нешироких интересов человек живущий другими, скажем более высокими, ценностями естественно будет непонятен, его слова и поступки( если он конечно только не будет подстраиваться под собеседника из вежливости) будут восприниматься как чтото чужеродное, бессмысленное. И сам несчастный вскоре приобретет в глазах людей "не своего круга" черты трансцендентальные, потусторонние, почти мифологические.
В Риме веди себя как римлянин. В чужой монастырь со своим уставом не суйся. - Не только потому что отметелят по яйцам, а потому что иначе не сможешь наладить взаимоотношения с другими.
Если я не буду навязывать себе некоторые даже плохо понимаемые мною поведенческие модели - обнажится моя истинная натура, скрытая под всеми этими слоями бытийного дерьма - а именно равнодушие. А если мне всё на свете станет всё равно - моя жизнь окончательно обесценится и я исчезну. Под верхними слоями обнаружится равнодушие к материальному. Копнуть дальше - и семья. друзья, отношения, связи так же обессмыслятся. Ещё дальше - вот и на духовное наплевать. А дальше на самом дне - черное ядро, на самом деле оно бесцветное, оно никакое, потому что это смерть, а у небытия нет цвета, вообще никаких характеристик нет и быть не может, потому что "качество" понятие свойственное исключительно бытию.
Каждый носит в себе эту пустоту, и словно боясь взглянуть на гноящуюся страшную рану каждый пытается наложить на неё как можно больше,
бинтов конечно. Скрыть под этими блестящими "влюбленными в жизнь" глазами. Под мелкими заботами. Под великими целями во благо человечества.
Уверена, копни хоть у "жизнерадостной" Дианы, хоть у прагматичной Даши - везде будет одно и тоже - отчаяние, страх и равнодушие.
Не все это правда в себе осознают.
Вот Диана, пытаясь решить мои проблемы и комплексыXD говорит "Ты зря себя мучаешь, правда зря." Смысл сей лаконичной и гениальной фразы в том что бы забыть об этой самой "пустоте внутри", забить потому что размышления о ней не принесут ничего кроме бесконечных страхов и терзаний. Забыть и радоваться простым вещам.
Всё равно что играть на солнечной полянке рядом с зияющей ледяной чернотой пропастью.
Путь Дианы - это пусть ребенка, путь инфантилизма. Мол, я закрою глазки - и чудовище исчезнет. Но чудовище не исчезнет, в том то и дело. Потому что реальность понятие глубоко объективное, хоть я в этом и сильно сомневаюсь порой(ебаные идеи солипсизма совратили мой разум(( На объективное мы влиять одной лишь силой желания не в состоянии разве что с этим новомодным нынче в интернетах транссерфингом реальности.
С другой стороны, народная мудрость высказывается, путь ребенка это и путь мудреца тоже.
Но я ещё хочу попробовать разобраться, если совсем устану бороться с бессознательным и свехъяшным - тогда и уйду на покой по дианиному рецепту.
Прав был Гессе, от отчаяния, от маразма, от бессмысленности можно спасаться только юмором.
Если ничего другого нельзя сделать остается только ржать как кобыла.
какая никакая эмоциональная разрядка.
-Вот ты сама себе противоречишь! Сама же говорила что чо это всем нравятся парни с машинами, тебе вообще машина ненужна и ваще ты их ненавидишь!..
-Допустим парни мне нра на велосипедах.
-Да. мне тож.
-Ладно, дружище Арни, скажу тебе правду. Я противоречу себе потому что сказала это неискренне. Мне на самом деле пофиг на машину, и её наличие или отсутствие у когобытонибыло.
-Зачем же было говорить?
-Потому что надо было чтото сказать. Надо было себя спозиционировать както в этом мире. Через такое человеческое и понятное всем чувство как зависть и её привселюдное выражение я в очередной раз укрепляю в сознании окружающих понятие о моём существовании. Иностранцев если они не говорят на языке принявшей его страны не воспринимают всерьез - почему? Потому что он не в состоянии выразить свои мысли понятно для всех - поэтому подсознательно он для всех почти что не существует как человек в полном смысле этого слова. Или пример попроще, для существа недалекого ума и нешироких интересов человек живущий другими, скажем более высокими, ценностями естественно будет непонятен, его слова и поступки( если он конечно только не будет подстраиваться под собеседника из вежливости) будут восприниматься как чтото чужеродное, бессмысленное. И сам несчастный вскоре приобретет в глазах людей "не своего круга" черты трансцендентальные, потусторонние, почти мифологические.
В Риме веди себя как римлянин. В чужой монастырь со своим уставом не суйся. - Не только потому что отметелят по яйцам, а потому что иначе не сможешь наладить взаимоотношения с другими.
Если я не буду навязывать себе некоторые даже плохо понимаемые мною поведенческие модели - обнажится моя истинная натура, скрытая под всеми этими слоями бытийного дерьма - а именно равнодушие. А если мне всё на свете станет всё равно - моя жизнь окончательно обесценится и я исчезну. Под верхними слоями обнаружится равнодушие к материальному. Копнуть дальше - и семья. друзья, отношения, связи так же обессмыслятся. Ещё дальше - вот и на духовное наплевать. А дальше на самом дне - черное ядро, на самом деле оно бесцветное, оно никакое, потому что это смерть, а у небытия нет цвета, вообще никаких характеристик нет и быть не может, потому что "качество" понятие свойственное исключительно бытию.
Каждый носит в себе эту пустоту, и словно боясь взглянуть на гноящуюся страшную рану каждый пытается наложить на неё как можно больше,
бинтов конечно. Скрыть под этими блестящими "влюбленными в жизнь" глазами. Под мелкими заботами. Под великими целями во благо человечества.
Уверена, копни хоть у "жизнерадостной" Дианы, хоть у прагматичной Даши - везде будет одно и тоже - отчаяние, страх и равнодушие.
Не все это правда в себе осознают.
Вот Диана, пытаясь решить мои проблемы и комплексыXD говорит "Ты зря себя мучаешь, правда зря." Смысл сей лаконичной и гениальной фразы в том что бы забыть об этой самой "пустоте внутри", забить потому что размышления о ней не принесут ничего кроме бесконечных страхов и терзаний. Забыть и радоваться простым вещам.
Всё равно что играть на солнечной полянке рядом с зияющей ледяной чернотой пропастью.
Путь Дианы - это пусть ребенка, путь инфантилизма. Мол, я закрою глазки - и чудовище исчезнет. Но чудовище не исчезнет, в том то и дело. Потому что реальность понятие глубоко объективное, хоть я в этом и сильно сомневаюсь порой(ебаные идеи солипсизма совратили мой разум(( На объективное мы влиять одной лишь силой желания не в состоянии разве что с этим новомодным нынче в интернетах транссерфингом реальности.
С другой стороны, народная мудрость высказывается, путь ребенка это и путь мудреца тоже.
Но я ещё хочу попробовать разобраться, если совсем устану бороться с бессознательным и свехъяшным - тогда и уйду на покой по дианиному рецепту.
Прав был Гессе, от отчаяния, от маразма, от бессмысленности можно спасаться только юмором.
Если ничего другого нельзя сделать остается только ржать как кобыла.
какая никакая эмоциональная разрядка.
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
Почему всё что я говорю пишу или делаю так ГЛУПО тысяча чертей
..вычеркнуть из истории некоторые эпизоды
избавиться от стыда за то чем занимался эти годы..(с)
лучше вообще ничо не говорить, не писать и не делать - не жить.
но блять как хочется то!.
..вычеркнуть из истории некоторые эпизоды
избавиться от стыда за то чем занимался эти годы..(с)
лучше вообще ничо не говорить, не писать и не делать - не жить.
но блять как хочется то!.
пятница, 09 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
На любой обжигающий тошнотворным блеском совет
У меня найдется сочащийся жирным цинизмом ответ.
[21:59:14] анна зинченко: я радуюсь только по своему понимаешь, через призму страдания, через просвет между размазываемыми по морде соплями, гляжу на тошнотворное, думаю об омерзительном, говорю о том чего никогда бы не сделала. И на этом фоне солнечный свет ярче, листья зеленее, воздух свежее. Наверное так я и хочу жить, потому что уже не мыслю счастливых дней после которых меня снова не засасывало в трясину страдания.
У меня найдется сочащийся жирным цинизмом ответ.
[21:59:14] анна зинченко: я радуюсь только по своему понимаешь, через призму страдания, через просвет между размазываемыми по морде соплями, гляжу на тошнотворное, думаю об омерзительном, говорю о том чего никогда бы не сделала. И на этом фоне солнечный свет ярче, листья зеленее, воздух свежее. Наверное так я и хочу жить, потому что уже не мыслю счастливых дней после которых меня снова не засасывало в трясину страдания.
среда, 07 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
C книгами у нас обстоит дело так же, как и с людьми. Хотя мы со многими знакомимся, но лишь некоторых избираем себе в друзья, в сердечные спутники жизни. Фейербах
С книгами бывает то же самое, что и с девицами. Самые лучшие, самые достойные залёживаются. Но в конце концов является человек, оценивший их и извлекающий их из мрака неизвестности к свету прекрасной деятельности. он же
Догма есть не что иное, как прямой запрет мыслить.
Именно самые простые истины человек постигает позже всего.
Только тот имеет силу созидать новое, у кого есть смелость быть абсолютно отрицательным.
Пороки - это только потерпевшие крушение проекты добродетели.
Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком, в единстве, опирающемся лишь на реальность различия между Я и Ты.
С книгами бывает то же самое, что и с девицами. Самые лучшие, самые достойные залёживаются. Но в конце концов является человек, оценивший их и извлекающий их из мрака неизвестности к свету прекрасной деятельности. он же
Догма есть не что иное, как прямой запрет мыслить.
Именно самые простые истины человек постигает позже всего.
Только тот имеет силу созидать новое, у кого есть смелость быть абсолютно отрицательным.
Пороки - это только потерпевшие крушение проекты добродетели.
Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком, в единстве, опирающемся лишь на реальность различия между Я и Ты.
вторник, 06 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
– Кто вы такой? – спросил я.
– Моя фамилия Чапаев, – ответил незнакомец.
– Она ничего мне не говорит, – сказал я.
– Вот именно поэтому я ей и пользуюсь, – сказал он. – А зовут меня Василий Иванович.
Полагаю, что это вам тоже ничего не скажет.
– Моя фамилия Чапаев, – ответил незнакомец.
– Она ничего мне не говорит, – сказал я.
– Вот именно поэтому я ей и пользуюсь, – сказал он. – А зовут меня Василий Иванович.
Полагаю, что это вам тоже ничего не скажет.
Йе! я герой прямо! сказала же дочитаю - вот и дочитала.
Не могу конечно похвастаться тем, что поняла, хоть и искренне пыталась.
В общем, основная идея, многократно воплощенная в множестве ситуаций и высказаннная на разный манер рядом героев,
это то, что ничего, нигде и никогда не существует. Мы, жалкие измученные бесконечной агонией бесцельной рефлексии и обманчивой экзистенциальности (люблю же это слово, при каждом удобном случае использую) существа, болтаемся в кромешной пустоте, которая по правде говоря так же не вполне понятно где располагается.
Самый верный ответ на любой вопрос это: "Не знаю"
кстати щас только в голову пришла мысль о сходстве идей Пелевина, верней не его идей конечно, а им пропагандируемых, с положениями "трактата о небытии"
Всё порождено небытием, и туда же отправится. В сущности, бытие это и есть небытие только обладающее несколько иными качественными признаками.
вообщем бред несу, сама не понимаю.
о чем это я.. да, революционный антураж, как и постперестроечный меня обычно не привлекают, но порадовало, что повествование большей частью ведется от лица человека дореволюционного образа мышления.
С быдло-взгляда на книгу: Чапаев няша, как раз то чего недостает в моей жизни, всезнающего гуру, который бы прекратил мои мучительные скитания по пустыне иллюзорных истин, разъяснил всё и направил туда, куда надо.
В общем неплохо конечно, не то что бы особо понравился стиль(грубоват), сюжет(путан) и несколько невнятно,на май вью оф корс, размазанная по всему этому метафизика с хуитристикой, но книга должна быть прочитана хотя бы потому,
что её достоинства признаются множеством умных дядечек,
что она присутствует в обязательной программе многих ВУЗов,
что надо бы как-то заполнять вопиющие пробелы в культурности.
понедельник, 05 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
всё чаще думаю - а действительно это то чем мне хотелось бы заниматься
языки всегда казались мне вещью интересной и забавной, пусть и давались мне с трудом
престижно же еп
а теперь когда меня ежедневно тошнит от английского.
и я даже песни ихние ебучие слушать не могу, потому что до боли противно
хотя если так выбирать.. я и не знаю куда ещё бы могла бы поступить в таком случае
какое дело мне было бы подушето
или это у меня такая дебильная особенность - быстро уставать от однообразия..
при таком раскладе мне всё что угодно надоело бы уже месяца через два
даже ничегонеделанье, сладчайшее из занятий, быстро доебывает.
крч, соберись девонька, всё равно жопу рвать придется до последнего,
бо деньги то уже уплочены. остается только смириться сжать зубы и УЧИТЬ
языки всегда казались мне вещью интересной и забавной, пусть и давались мне с трудом
престижно же еп
а теперь когда меня ежедневно тошнит от английского.
и я даже песни ихние ебучие слушать не могу, потому что до боли противно
хотя если так выбирать.. я и не знаю куда ещё бы могла бы поступить в таком случае
какое дело мне было бы подушето
или это у меня такая дебильная особенность - быстро уставать от однообразия..
при таком раскладе мне всё что угодно надоело бы уже месяца через два
даже ничегонеделанье, сладчайшее из занятий, быстро доебывает.
крч, соберись девонька, всё равно жопу рвать придется до последнего,
бо деньги то уже уплочены. остается только смириться сжать зубы и УЧИТЬ
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
В сущности, наша жизнь это и есть ерундень, которую мы выполняем ежедневно на автомате,
с неохотой или с чуть мещанским удовольствием.
Вся наша экзистенция заключена в этих мелочах, раздробляясь на миллиарды моментов.
нет ни целостности, ни величия.
"целомудрие" - мудрость воспринимать мир как целостную систему, и самому быть внутренне цельным.
соответственно антипод этому "разврат", именно с хаоса в голове,
соблазненной множеством разрозненных противоречивых пустых идей,
начинается хаос и в жизни.
Один философ советует, молодым людям окончательно отчаявшимся и потерявшимся в перипетиях этой жизни
взять ведерко и отправится в сад собирать крыжовник. Затем сварить из него варенье.
И "долгими зимними вечерами пить с ним чай, беседуя о жизни".
с неохотой или с чуть мещанским удовольствием.
Вся наша экзистенция заключена в этих мелочах, раздробляясь на миллиарды моментов.
нет ни целостности, ни величия.
"целомудрие" - мудрость воспринимать мир как целостную систему, и самому быть внутренне цельным.
соответственно антипод этому "разврат", именно с хаоса в голове,
соблазненной множеством разрозненных противоречивых пустых идей,
начинается хаос и в жизни.
Один философ советует, молодым людям окончательно отчаявшимся и потерявшимся в перипетиях этой жизни
взять ведерко и отправится в сад собирать крыжовник. Затем сварить из него варенье.
И "долгими зимними вечерами пить с ним чай, беседуя о жизни".
суббота, 03 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
пятница, 02 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
хочется только что бы
не примеряли меня к своим примитивным схемам
представлений об идеальных людях.
знаю. что врят ли буду выглядеть выгодно
если упростить меня до одних лишь общих линий.
я тогда может совсем исчезну.
не примеряли меня к своим примитивным схемам
представлений об идеальных людях.
знаю. что врят ли буду выглядеть выгодно
если упростить меня до одних лишь общих линий.
я тогда может совсем исчезну.
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
я убеждала себя, что это пройдет, когда-нибудь она повзрослеет и поймёт..
но нет. одна дебильная присказка просто сменяет другую.
и этому раздражающему маразму просто нет конца.
но нет. одна дебильная присказка просто сменяет другую.
и этому раздражающему маразму просто нет конца.
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
Ваши взлеты и падения в этом месяце.
ууу... сплошное движение по наклонной.
при этом неизвестно абсолютно,
вверх или таки вниз.
ууу... сплошное движение по наклонной.
при этом неизвестно абсолютно,
вверх или таки вниз.
четверг, 01 декабря 2011
Некоторые должны гореть в аду вечно, никаких амнистий, суки.
Невыносимо-невыполнимо намерение безбожно неделями пить
Ведь от больной головы не умрешь, однажды придется и жить.(
Может будь я глупее - мир был бы понятней,
Может будь я умнее - жизнь была бы логичней?
В красочном цирке - все должны быть приятны,
А ныть и грузить - уж совсем неприлично.
Ведь от больной головы не умрешь, однажды придется и жить.(
Может будь я глупее - мир был бы понятней,
Может будь я умнее - жизнь была бы логичней?
В красочном цирке - все должны быть приятны,
А ныть и грузить - уж совсем неприлично.